Friday, November 21, 2008
Melakar Cerita Suka Duka
A Kadir Jasin
[Komen menggunakan pengenalan anonymous TIDAK AKAN DILAYAN. Sila gunakan nama sebenar atau nama samaran. Jikalau menggunakan anonymous, sila nyatakan nama di penghujung komen. Ulasan yang mengandungi unsur fitnah, hasutan, perkauman dan bahasa kesat tidak akan disiarkan. Ulasan yang terkeluar daripada tajuk tidak akan diberi keutamaan.]
HARI ini, izinkan saya berpuisi
Meluah rasa terbuku di hati
Melakar cerita suka dan duka
Tanah Melayu bumi ibunda
Semakin hari dibenci dikeji
Ditertawa dipersenda di desa dan kota
Kerana Melayu semakin tidak berani.
Kerana apa?
Kerana yang berkuasa
Lesu tidak bermaya
Yang diberi amanat
Dan memegang wasiat
Hilang dan sesat
Lupa sumpah dan janji
Tidur lena dibuai mimpi
Tidak peduli lagi perjuangan suci
Kerana selesa berpura-pura
Diracuni harta dan kuasa.
Yang Melayunya berkata:
“Kamilah Bumiputera
Peribumi tanah pusaka
Inilah tempat tumpah darah kami
Di sinilah kami hidup dan mati
Kerana di sinilah terkubur
Nenek moyang kami
Polis dan askar Melayu
Dan perwira-perwira dulu
Datuk Bahaman
Datuk Maharaja Lela
Tok Janggut
Dol Said
Mat Kilau
Tok Gajah
Mat Salleh
Datuk Sagor
Tok Kenali
Dan ramai lagi
Yang tumpas dan mati
Demi bumi dan pertiwi.
Orang India dan Cina
Yang asal usulnya
Pedagang dan buruh ikatan
Jauh dari seberang lautan
Pun menuntut hak yang sama
Menolak kontrak yang ada
Kononnya demi reformasi
Meritokrasi dan globalisasi
Lupa bahawa nenek moyang mereka
Kiblat mereka bumi asalnya
Aspirasinya Parti Kongres India
Kuomintang dan Parti Komunis China.
Tetapi Melayu mudah kasihan
Mudah pula diperkotak-katikkan
Maka oleh British disyaratkan
Terimalah mereka sebagai rakan
Maka dapatlah mereka
Satu juta kerakyatan
Di bumi Malaysia yang merdeka
Tanpa orang Melayu sedar dan perasan.
British hebat putar-belitnya
Mereka tidak buruh Cina dan India
Dari tanah jajahan bernama Malaya
Membanjiri bumi suci mereka
Menuntut taraf warganegara
(Seperti terjadi dengan Orang India dari Uganda)
Maka yang mereka bawa
Dari China dan India
Mereka tinggalkan di Malaya
Kerana Melayu pemurah hatinya
Dan mudah pula lupa.
Sekarang Melayu layu dan lesu
Pertahan hak sudah tidak tahu
Takut, malas dan malu
Menjadi defensif dan apologetik
Hanya berharap kepada kuasa politik
Yang gagal diartikulasi dan diisi
Kerana terlalu lama dibuai mimpi
Tidur lena kerana jenama Bumiputera
Lega dan selesa
Dengan tanah se kangkang kera
Dan panji-panji politik yang hambar warnanya.
Kalau Melayu tidak bangkit
Tidak sedar jiwanya berpenyakit
Jangan salahkan orang lain
Kalau terlondeh baju dan kain
Bogel bagaikan orang gila
Di bumi sendiri yang kononnya merdeka.
Ingatlah permata kata
Nenek moyang kita yang bijaksana
Kerana Melayu kita berbudi
Kerana Islam kita beriman
Maka jika Melayu kenal diri
Jadilah dia orang budiman
Yang harga dirinya
Bukan pada wang berjuta
Tetapi pada budi dan bahasa
Tauhid dan pekerti mulia.
Kerana Melayu mudah lupa
Apa sudah jadi kepada negara?
Bumi ini menjadi tempat buangan
Pelacur dan GRO dari Yunan
Ke bumi ini konon mencari pelajaran
Pengemis dan Shao Lin Master
Yang entah dari mana datangnya
Sepatah haram bahasa Melayu tidak tahu
Meminta sedekah hilir dan hulu.
Itu belum dikira
Pendatang haram yang berjuta
Dari Indonesia, Burma dan Afrika
Yang masuk keluar sesuka hati
Maka jadilah bumi ibunda ini
Periuk menidih yang isinya basi
Jenayah dan maksiat menjadi-jadi
Kerana birokrasi dibaham korupsi
Rasuah, pecah amanah
Salah guna kuasa dan berbagai lagi.
Melayu sudah jadi pengkhianat
Lupa kepada amanah dan wasiat
Kerana wang, kuasa dan harta
Mereka khianati bangsa dan negara.
Akhir nukilan,
Ingatkan pesanan orang tua-tua
Sesal dahulu kedapatan
Sesal kemudian tidak berguna
Kera di hutan disusukan
Anak di rumah mati kelaparan.
Posted by A KADIR JASIN at 7:19 AM 66 comments
Monday, November 24, 2008
DAP RACIST KERANA MASIH "RED OCEAN" LAGI
AKHBAR CINA - DAP.
Oleh : Al-Azharri Siddiq Haji Kamunri Pada 12:14 PM . Monday, November 24
dari blog - http://jentayuabaka.blogspot.com/2008/11/akhbar-cina-dap.html
1. PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN telah menyatakan dengan jelas bahasa Melayu adalah bahasa Kebangsaan. Hanya bahasa Melayu sahaja boleh digunakan dalam urusan Rasmi seperti nama papan tanda. Namun , KM Penang sedikitpun tidak tersentuh akan hal ini, maka sebenarnya itulah yang sedang diusahakannya sekarang iaitu menghapuskan satu demi satu identiti Melayu.
2. Targetnya sudah tentu ialah 10 dan 20 tahun akan datang, di mana ketika itu Penang sudah mampu menyisihkan bahasa Melayu, bangsa Melayu, identiti Islam orang-orang Melayu. PAP hanya memerlukan tidak sampai 10 tahun untuk melakukan semua itu di Singapura.
3. DAP hanya memerlukan 300 Hari sahaja untuk mengubah bahasa Melayu menjadi bahasa Murahan di Penang.
4. DAP hanya memerlukan tidak sampai sebulan untuk mengumumkan menghapuskan DEB dan membuka tender terbuka secara samarata.
5. DAP tidak pandang pun adat istiadat orang Melayu ketika masuk ke Dewan Undangan Negeri Johor, Selangor, dan Perak pada hari Raja-Raja Melayu hadir ke dalam Dewan.
6. Nampaknya orang Melayu mula sedar apabila sudah banyak NGO bangkit dari tidur. Walaupun lewat, namun suara mereka akan menyelamatkan Tanah Melayu ini daripada diDAPkan atau diSingapurakan.
7. Kepada Pejuang2 Melayu, PEWARIS, Graduan Melayu Muda, Profesional Melayu, GAPENA, Kongres Masa Depan Melayu, Datuk Ibrahim Ali, Barisan Bertindak Melayu, bangunlah dan sedarkan orang-orang Melayu akan padahnya agenda DAP.
Carilah penterjemah orang Melayu yang fasih berbahasa Mandarin, dan bacalah akhbar-akhbar dan media DAP, nescaya kamu tahu siapa DAP!
Related Posts by Categories
Oleh : Al-Azharri Siddiq Haji Kamunri Pada 12:14 PM . Monday, November 24
dari blog - http://jentayuabaka.blogspot.com/2008/11/akhbar-cina-dap.html
1. PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN telah menyatakan dengan jelas bahasa Melayu adalah bahasa Kebangsaan. Hanya bahasa Melayu sahaja boleh digunakan dalam urusan Rasmi seperti nama papan tanda. Namun , KM Penang sedikitpun tidak tersentuh akan hal ini, maka sebenarnya itulah yang sedang diusahakannya sekarang iaitu menghapuskan satu demi satu identiti Melayu.
2. Targetnya sudah tentu ialah 10 dan 20 tahun akan datang, di mana ketika itu Penang sudah mampu menyisihkan bahasa Melayu, bangsa Melayu, identiti Islam orang-orang Melayu. PAP hanya memerlukan tidak sampai 10 tahun untuk melakukan semua itu di Singapura.
3. DAP hanya memerlukan 300 Hari sahaja untuk mengubah bahasa Melayu menjadi bahasa Murahan di Penang.
4. DAP hanya memerlukan tidak sampai sebulan untuk mengumumkan menghapuskan DEB dan membuka tender terbuka secara samarata.
5. DAP tidak pandang pun adat istiadat orang Melayu ketika masuk ke Dewan Undangan Negeri Johor, Selangor, dan Perak pada hari Raja-Raja Melayu hadir ke dalam Dewan.
6. Nampaknya orang Melayu mula sedar apabila sudah banyak NGO bangkit dari tidur. Walaupun lewat, namun suara mereka akan menyelamatkan Tanah Melayu ini daripada diDAPkan atau diSingapurakan.
7. Kepada Pejuang2 Melayu, PEWARIS, Graduan Melayu Muda, Profesional Melayu, GAPENA, Kongres Masa Depan Melayu, Datuk Ibrahim Ali, Barisan Bertindak Melayu, bangunlah dan sedarkan orang-orang Melayu akan padahnya agenda DAP.
Carilah penterjemah orang Melayu yang fasih berbahasa Mandarin, dan bacalah akhbar-akhbar dan media DAP, nescaya kamu tahu siapa DAP!
Related Posts by Categories
Saturday, November 15, 2008
PM BANGSA MALAYSIA KENA BERUCAP DALAM SEMUA BAHASA
MACAM PAPAN TANDA DI PULAU PINANG KE SIN?
BACA JUGA TULISAN "BANGSA MALAYSIA" OLEH http://deminegara.blogspot.com
Friday, November 14, 2008
Bila PM Bangsa Malaysia tidak boleh bercakap
Karikutur diambil dari blog Demi Negara
Ada orang dalam tulisan sebelum ini tidak ada masaalah, kalau Timbalan Presiden UMNO tidak ada kemahiran berbahasa Inggeris. Ada kata asal dia tidak jadi Timbalan Perdana Menteri.
Baiklah, asal pemimpin itu ... pertama baik dan kedua pandai.
Sejak timbulnya Obama, timbul pula kata-kata jangan sifat perkauman. Orang bukan Melayu pun boleh jadi Perdana Menteri. Kalau tidak sifat perkauman, tak payahlah sebut kaum apa PM Malaysia.
Ini yang melucukan mengenai retorik.
Yang sedapnya, bila PM Singapura ditanya bolehkah orang bukan Cina jadi PM, dia kata mungkin belum masa. Peliknya, pada tahun 1955, boleh pula Singapura ada PM dari kalangan bukan Melayu, Cina dan India. PM Singapura pertama adalah David Marshall, pendatang Yahudi dari entah dari di Asia Tengah.
Kalau kita kajibalik sejarah, banyak retorik sungguh melucukan.
Yang seronoknya, PM Malaysia dan bekas PM Malaysia, kedua-dua berkata tak ada masaalah untuk bukan Melayu jadi PM. Perlembagaan membenarkan. Yang penting, dia mesti melaui proses politik dan bermakna dia mesti mendapat penerimaan majoriti rakyat Malaysia. Dia mesti seorang yang berjiwa Malaysia.
Kira lagi terer dan progresif pemimpin Melayu Malaysia dari pemimpin Singapura.
Kalau Timbalan Presiden UMNO tidak tahu bercakap Melayu, tidak ada masaalah. Bahasa Melayu adalah bahasa kebangsaan. Apa pula bahasa Perdana Menteri Bangsa Malaysia itu nanti?
Kalau dia hanya membaca tulisan bahasa tertentu pada papantanda jalan dan pergi ke sekolah bukan bahasa kebangsaan, bagaimana dia hendak melakukan urusan rasminya yang semesti dalam bahasa kebangsaan?
Adakah dia akan menggunakan bahasa ibunda dalam urusan rasmi yang mesti menggunakan bahasa kebangsaan? Seperti dalam karikutur, adakah dia akan sentiasa meminta izin untuk bertutur dalam bahasa ibundanya dalam Majlis dan urusan rasmi?
Belum lagi memperjuangkan bahasa kebangsaan yang dimestikan ke atasnya? Ini belum juga tanggungjawab memartabatkan agama persekutuan dan lain-lain lagi ciri-ciri Perlembagaan yang berada di bawah kuasa mutlak Raja-Raja Melayu.
Ini boleh menjadi mengelirukan dan akhirnya melucukan.
Mungkin sekali Perdana Menteri Bangsa Malaysia akan hanya berdiam macam seorang ahli Parlimen dan hanya ambil gambar macam jurugambar.
Inilah terjadi bila suka retorik mengenai Bangsa Malaysia tetapi tak faham apa maknanya. Maksud Bangsa Malaysia itu yang sebenar lain dan memang lain dari yang diputarbelit mengikut suka hati mereka.
Tuah orang tidak boleh kata. Mungkin satu hari, Gwo Burne menjadi PM kita. Kalau dia belum jadi Bangsa Malaysia, kita akan ada seorang PM yang tak perlu bercakap-cakap.
Wow! Lagi senang jual unta dari layan kaki belit.
Perhatian: Kalau perlu nak bincang, tolong ikut Rukunegara ... Kesopanan dan Kesusilaan. Letih nak buang komen yang agaknya ada yang terlalu perkauman dan tak ikut undang-undang rumah ini. Selamat hari minggu.
Nukilan Husin Lempoyang Pada 5:00 PM
CHERRY GUNAKAN OTAK BUKAN KEPALA LUTUT
PETIKAN DARI BLOGGER PESAN-PESAN:
KOMEN: SI CHERRY NI PANDAI MENGAJI SAJA TAPI TAK TAU BERFIKIR MACAM TUN MAHATHIR.
SOALANNYA KALAU TAK SETUJU BAGAIMANA TIBA2 DENGAN JUS SOLI SEMUA IMIGRAN, PENDATANG, PEMARI DAN GENETIK DARI BENUA INDIA SERTA CINA TU JADI WARGANEGARA TANAH MELAYU?
BAGAIMANA ORANG DAPAT KAD PENGENALAN SEKARANG? DALAM MIMPI KE? ATAU PAKAI LAMPU ALADIN?
KITA BAGI ELIT ATAU BANGSAWAN KITA SELAKU PEMIMPIN PERGI BERUNDING DAN SETUJU PERKARA KONTREK SOSIAL TU. INGGERIS, BELANDA, PORTUGIS, JEPUN, BINTANG TIGA DLL PUN TAK DAPAT KONSENSUS SEMUA ORANG MELAYU ATAU PENDUDUK ASAL TANAH MELAYU UNTUK MENJAJAH, BERKUASA SERTA MEMERINTAH TANAH MELAYU. BEGITU JUGA SINGAPURA TERLEPAS KE TANGAN INGGERIS PUN BUKANLAH DAPAT PERSETUJUAN SEMUA ORANG MELAYU.
CHERRY... BELAJARLAH BERFIKIR SECARA GLOKAL... JANGAN AKAL GILA ATAU GILAKAL.KALAU TAK BOLEH BERFIKIR SECARA BIJAKSANA DAN BIJAKSINI... TAK PAYAH NAK BERCAKAPLAH DALAM FORUM.
KALAU TAK SETUJU SENANG SAJA.... SEBAGAI CONTUHNYA KALAU SETUJULAH IAITU SERAH SAJA WARGANEGARA DAN BAYARLAH GANTIRUGI KEPADA BUMIPUTERA SERTA PENDUDUK ASAL TANAH MELAYU KERANA "OVER STAY." KALAU TAK MAU CVARA INI MAKA KENA BERUNDING DAN KAUTIMLAH... TAPI JANGAN BUAT KERJA MACAM HINDRAF TU... GUNA PERSEPSI DAN PUBLIC OPINION UNTUK TAGIH SIMPATI ORANG.
JANGAN TUDUH SESIAPA PUN PERKAUMAN ATAU RACIST BILA BINCANG TOPIK INI. SIAPA YANG RACIST DAN REKA2 ATAU PUTARBELIT PROPAGANDA PALSU ITU SEBENARNYA RACIST YANG BRDENDAM KESUMAT MEMBARA SERTA MEMBAKAR DALAM JIWA? BACA....
Friday, November 14, 2008
Awas! Analisa songsang Mavis Puthucheary akan disiarkan The Star hari minggu ini
Pada The Star hari minggu lepas, Tan Sri Aziz Abdul Rahman telah memberikan pandangannya mengenai Kontrak Sosial. Difahami temubual dengan Dr Mavis Puthucheary akan disiarkan untuk hari minggu ini. Sebelum temuramahnya itu keluar, penulis merasakan perlu diberi amaran mengenai pandangan beliau mengenai Kontrak Sosial yang berdasarkan fakta-fakta salah dan analisa songsang.
Mavis pernah muncul dalam Forum Ketuanan Melayu anjuran Majlis Peguam pada bukan Jun tahun ini. Sedutan laporan penulis blog Bigdogdotcom mengenai pandangan Dr Mavis di Forum itu adalah seperti berikut:
Dr. Mavis Puthucheary yang mengatakan sebenarnya UMNO tidak mendapat mandat rakyat seluruh negara untuk merundingkan ‘Kontrak Sosial’, yang beliau dakwa sebenarnya tidak ujud dan sengaja diada adakan. Konsep ‘Ketuanan Melayu’ yang pertama kali digunakan oleh Mantan Setiausaha Politik Perdana Menteri Ke II Dato’ Abdullah Ahmad (sekarang Tan Sri) di Singapura pada 1986 merupakan sesuatu yang sengaja diada adakan untuk menentukan kuasa Melayu pada UMNO terus relevan.
Beliau juga menegaskan bahawa konsep ‘Kongsi Kuasa’ yang diamalkan Kerajaan Perikatan, kemudian Barisan Nasional membatasi prinsip pemerintahan demokrasi. Oleh itu, ‘Kontrak Sosial’ sebenarnya tidak ujud.
Sementara itu, penulis blog Ah Sidek yang juga hadhir melaporkan berikut:
a) Dr. Puthucheary submitted in her opening remarks, I believe she actually believed it, that the "so-called Social Contract", as claimed by the Malays and UMNO, never existed in Malaysia. This is because, according to her, "there was never a nation wide consensus as required by a proper Social Contract" for its existence.
b) She further submitted, what is contained in the Federal Constitution of Malaysia 1957 in relation to Malay privileges and Malay Rulers were an extension of the earlier Anglo-Malayan Agreement between the British and the Malay Rulers only. (so no consultation with other races)
c) She claimed, that the notion of "Social Contract" was later deliberately introduced to gain popular acceptance amongst the already multi-ethnic society of Malaysia.
d) Dr. Puthucheary refered to the concept of "power sharing" in terms of political positions like Cabinet ministerial post which manifested the agreement by the then Allied Government or Perikatan (UMNO, MCA and MIC) in Peninsula Malaya. That led to Chinese Chief Minster of Penang, Malay Governor in Melaka and an Indian cabinet minister. This was also extended when Sabah and Sarawak joined Malaysia in 1963 when Donald Steven became Chief Minister of Sabah and Stephen Kalong Ningkan Chief Minster of Sarawak.
e) Having outlined those historical facts, Marvis immediately contradict herself by claiming that those power sharing was actually a result of UMNO`s dominance due to citizenship laws accorded to non Malays. In other words, UMNO used the citizenship factor as a bargaining chip for non-Malays to toe the line of UMNO as the leader.
f) Marvis argued that after the 1969 racial riots, UMNO exploited the incident by introducing a series of Constitional amendments which, she strongly claimed, was deliberately done to maintain UMNO`s dominance.
g) In fact, she said that the "Social Contract" was manipulated by UMNO as a "smoke screen" maintain UMNO`s Malay Dominance in Malaysian politics. She believes that other races was merely following blindly whatever UMNO`s doing without challenging nor quiring at any one of them.
h) Marvis appealed to the present Pakatan Rakyat which controls five states in Peninsula Malaysia to change such "narrow and dilapidating laws and procedures" carved out by UMNO to give more equility to other ethnic groups in Malaysia. She believes that these actions by UMNO had tremendously reduced other races right down the level of decadence justified by the laws passed by the UMNO led government.
i) Of course, she ended by connecting to the issue of Human Rights in Malaysia for other ethinc groups. She claims that our Human Rights problem is so terrible, especially for non Malays, under the present UMNo led government.
Kertas kerja yang menyuarakan pandangan yang sama ada tertera di sini.
Untuk menyangkalnya, mudah sekali.
Status beliau sebagai rakyat dari keturunan pendatang yang lahiran Tanah Melayu dan dianugerahkan kerakyatan berpaksi kepada kewujudan Persekutuan Tanah Melayu dan persetujuan antara berbagai pihak; Raja-Raja Melayu, rakyat yang diwakili oleh Perikatan, dan pihak British.
Perikatan mempunyai legitimasi kerana mereka memenangi 51 dari 52 kerusi dalam pilihanraya pertama pada tahun 1955 dan menguasai Majlis Perundangan yang sebesar 90 orang. Untuk beliau mempersoalkan kuasa Perikatan, keluarganya kemungkinan besar bukan rakyat yang ada hak untuk bersuara.
Persekutuan Tanah Melayu lahir dari cantuman negeri-negeri Melayu yang berdaulat dan bukan negeri-negeri Melayu lahir dari Persekutuan Tanah Melayu. Kerakyatannya bukan dianugerahkan negeri-negeri tersebut.
Kedaulatan negeri-negeri ini masih relevan. Jika negeri-negeri ini mengundurkan diri dari Persekutuan, negeri-negeri ini berhak menolak kerakyatan beliau. Dimanakah kekuatan hujah beliau?
Terma Kontrak Sosial digunakan dua dekad lepas kewujudannya. Dimana legitimasi beliau untuk menyangkal persetujuan-persetujuan pra-kemerdekaan?
Jika benar tidak ada Kontrak Sosial, kenapa perkara-perkara yang dikatakan sebagai Kontrak Sosial ada di dalam Perlembagaan? Malah, perkara -perkara ini adalah perkara-perkara yang tidak boleh ditukar sewenang-wenang oleh Parlimen tetapi memerlukan perkenan Majlis Raja-Raja Melayu!
Awas dan jangan mudah terpedaya dengan pandangan dari hujah yang cetek, ignoran mengenai sejarah dan cauvanis!
Posted by Pesanan at 7:00 PM
entering the malay mind
dipetik drp: http://limboochang.com:
From Malaysia Today
By Azly Rahman
http://azlyrahman-illuminations.blogspot.com/
[Lecture notes of a recent speech given to some American Malays, upstate New York]
In this digital age of postmodernity, hypertextuality, alienation, and of chaos and complexity in which the historical march of capitalism has dictated the way nations think, it is becoming difficult for us to understand how the mind of a people work – unless we build a metaphysical chariot (like the one Krishna prepared for Arjuna in the battlefield of Kurusektra) to journey into it, through the eyes that will also bring us through their soul. At strategic points in that much the soul is corrupted by the material condition created by those who own the means of controlling the march of “progress” and the definition of “history”. At every epoch in the history of nations, there will be those who will be clueless of what they exist for and who they exist for; marginalized by those who have a better command of the art and science of social control and in the art of war.
I realize that the above sentences, for some, are dense and complex and require clarifications through simpler language; but like the monologue of Colonel Kurtz in Francis Ford Coppola’s classic, “Apocalypse Now,” we ought to try to understand the meaning of such a statement. Like James Joyce’s stream of consciousness, sentences may flow gracefully with intensity.
The subject of our inquiry is the Malay mind in this time of chaos and complexity, cynicism and uncertainty. These are the times that try the Malaysian soul and it is through cognitive science and the archeology of the mind, and through deep probing questions alone that one may accomplish the task of entering the mind of the Malay.
How do we do this?
Interpretations of what the Malay is – from the time of Frank Swettenham, Munsyi Abdullah, Tun Sri Lanang, the Sumatran Sufi scholars of ancient times, and others paid or unpaid writers of Malay history or from scribes who do not know the meaning of neutrality – all these are useful to a certain extend for us to understand what exactly the mind of the Malay.
Because we are rooted language and language constructs one Inner sensibility and determines how we construct our social reality and next, because we then use language to define how we create our economic condition, educate our tribe, govern each other, and work and play, we will need to define how the Malay mind works through the use of definitions.
But however we define what a Malay is, we will have linguistic difficulties and we will have problems determining from what and from whose historical perspective we are defining it.
Each definition of what a Malay is is contingent upon premises that are rooted in culture as some point and the Constitution in modern times. The world “Malay” is elusive, as argued by many a Malay and non-Malay cultural analysts trying to justify this or that rights and privileges. At every argument in history, conflict either bloody or bloodless may happen – because we are trapped in the prison-house of language. Only philosophy may free us from this shackle. Only by consistently attacking words and definition and demanding for their clarity may we be liberated. Connotations and denotations arise not only out of history but also out of the class divisions and antagonisms as a result of the evolution of who gets to own the tool of domination called “literacy”.
Malaysia has prepared herself to enter the Age of Deconstructionism in which in every sphere of our lives we are experiencing rupture and waning of affect; an age in which relationships have become meaningless and power is used to set fire to the voices in the wilderness. Consider these in we enter our very own “postmodern condition” wrought but the “cultural logic of our own brand of late capitalism”. We are experiencing rupture in our Judiciary, Executive, and Legislature. We know we want justice for all but we may have none. We know we want power to be executed the good of all, but we may have power concentrated in the few to let evil prevail. We want to be governed by the rule of law but we may end up seeing our lives governed by the iron fist of lawlessness.
How do we enter the Malay mind? What set of questions do we need? What will our metaphysical chariot look like? We need the following questions:
* What is a Malay? Herein lies the need to consider the idea of “Constitutional versus cultural” aspect of the definition
* What shapes the Malay mind? Herein lies the need to consider the idea “The Historical material condition”
* How has history define Malay culture and consciousness? Herein lies the need to consider the idea of “ social construction of reality”
* How has economic condition create the Malay mind? Herein lies the need to consider the idea of “technology and culture”
* How has globalization affect the consciousness of the Malays? Herein lies the need to consider the idea of “border crossings and heteroglossia”
* How has modernization and hypermodernity shape the newer character of the Malay mind? Herein lies the need to consider the idea of “the neo-feudalistic cybernetic capitalistic Malay
Herein lies the beginning of the phase of self-refection of the Malays as a people who has arrived at a historical juncture in which more and more rhetoric and words left undefined are used to construct the meaning of the word “Malay”.
Entering the postmodern Malay mind is a complex journey worth taking. It will be a journey like the poems of T.S. Elliot or Rilke. But to engineer this Copernican Revolution, we must take the first step.
Tags: Opinions ; Anthropology ; Culture
This entry was posted on Friday, November 14th, 2008 at 2:05 am and is filed under Ver: English. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
From Malaysia Today
By Azly Rahman
http://azlyrahman-illuminations.blogspot.com/
[Lecture notes of a recent speech given to some American Malays, upstate New York]
In this digital age of postmodernity, hypertextuality, alienation, and of chaos and complexity in which the historical march of capitalism has dictated the way nations think, it is becoming difficult for us to understand how the mind of a people work – unless we build a metaphysical chariot (like the one Krishna prepared for Arjuna in the battlefield of Kurusektra) to journey into it, through the eyes that will also bring us through their soul. At strategic points in that much the soul is corrupted by the material condition created by those who own the means of controlling the march of “progress” and the definition of “history”. At every epoch in the history of nations, there will be those who will be clueless of what they exist for and who they exist for; marginalized by those who have a better command of the art and science of social control and in the art of war.
I realize that the above sentences, for some, are dense and complex and require clarifications through simpler language; but like the monologue of Colonel Kurtz in Francis Ford Coppola’s classic, “Apocalypse Now,” we ought to try to understand the meaning of such a statement. Like James Joyce’s stream of consciousness, sentences may flow gracefully with intensity.
The subject of our inquiry is the Malay mind in this time of chaos and complexity, cynicism and uncertainty. These are the times that try the Malaysian soul and it is through cognitive science and the archeology of the mind, and through deep probing questions alone that one may accomplish the task of entering the mind of the Malay.
How do we do this?
Interpretations of what the Malay is – from the time of Frank Swettenham, Munsyi Abdullah, Tun Sri Lanang, the Sumatran Sufi scholars of ancient times, and others paid or unpaid writers of Malay history or from scribes who do not know the meaning of neutrality – all these are useful to a certain extend for us to understand what exactly the mind of the Malay.
Because we are rooted language and language constructs one Inner sensibility and determines how we construct our social reality and next, because we then use language to define how we create our economic condition, educate our tribe, govern each other, and work and play, we will need to define how the Malay mind works through the use of definitions.
But however we define what a Malay is, we will have linguistic difficulties and we will have problems determining from what and from whose historical perspective we are defining it.
Each definition of what a Malay is is contingent upon premises that are rooted in culture as some point and the Constitution in modern times. The world “Malay” is elusive, as argued by many a Malay and non-Malay cultural analysts trying to justify this or that rights and privileges. At every argument in history, conflict either bloody or bloodless may happen – because we are trapped in the prison-house of language. Only philosophy may free us from this shackle. Only by consistently attacking words and definition and demanding for their clarity may we be liberated. Connotations and denotations arise not only out of history but also out of the class divisions and antagonisms as a result of the evolution of who gets to own the tool of domination called “literacy”.
Malaysia has prepared herself to enter the Age of Deconstructionism in which in every sphere of our lives we are experiencing rupture and waning of affect; an age in which relationships have become meaningless and power is used to set fire to the voices in the wilderness. Consider these in we enter our very own “postmodern condition” wrought but the “cultural logic of our own brand of late capitalism”. We are experiencing rupture in our Judiciary, Executive, and Legislature. We know we want justice for all but we may have none. We know we want power to be executed the good of all, but we may have power concentrated in the few to let evil prevail. We want to be governed by the rule of law but we may end up seeing our lives governed by the iron fist of lawlessness.
How do we enter the Malay mind? What set of questions do we need? What will our metaphysical chariot look like? We need the following questions:
* What is a Malay? Herein lies the need to consider the idea of “Constitutional versus cultural” aspect of the definition
* What shapes the Malay mind? Herein lies the need to consider the idea “The Historical material condition”
* How has history define Malay culture and consciousness? Herein lies the need to consider the idea of “ social construction of reality”
* How has economic condition create the Malay mind? Herein lies the need to consider the idea of “technology and culture”
* How has globalization affect the consciousness of the Malays? Herein lies the need to consider the idea of “border crossings and heteroglossia”
* How has modernization and hypermodernity shape the newer character of the Malay mind? Herein lies the need to consider the idea of “the neo-feudalistic cybernetic capitalistic Malay
Herein lies the beginning of the phase of self-refection of the Malays as a people who has arrived at a historical juncture in which more and more rhetoric and words left undefined are used to construct the meaning of the word “Malay”.
Entering the postmodern Malay mind is a complex journey worth taking. It will be a journey like the poems of T.S. Elliot or Rilke. But to engineer this Copernican Revolution, we must take the first step.
Tags: Opinions ; Anthropology ; Culture
This entry was posted on Friday, November 14th, 2008 at 2:05 am and is filed under Ver: English. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
Thursday, November 13, 2008
Bukan Melayu Pun Nak Jadi Obama Malaysia?
DARI :http://theproletariat.blog.friendster.com/2008/11/bukan-melayu-pun-nak-jadi-obama-malaysia/.... KATANYA:
Bukan Melayu Pun Nak Jadi Obama Malaysia?
Siapa Nak Jadi Ketua Negara Macam Obama Angkat Tangan!
Nampaknya Obama sudah menang besar dalam pilihanraya Amerika. Ramailah yang memuji-muji pilihan rakyat Amerika, ramai juga yang memasang harapan dapat melihat “Amerika Baru” menjelang pelantikan rasmi Obama Januari depan. Dalam pada masa yang sama ramai juga rakyat Malaysia yang mengambil simbolik kemenangan Obama sebagai petanda baik: di abad ke 21 ini pemilihan pemimpin tidak sepatutnya berlandaskan bangsa.
Pak Lah sendiri keluarkan kenyataan “Tidak mustahil bagi sesiapapun dari kaum minoriti menjadi pemimpin mana-mana bangsa (The Star, 6hb Nov 2008).” Bagi kaum bukan Melayu di Malaysia yang mendengarnya, wah wah! Hebat ‘kan kalau apa yang didambakan politikus bukan Melayu juga jadi kenyataan? Bayangkan, Perdana Menteri Malaysia berbangsa Tionghua! (Secara teknikal, kaum Cina yang memegang peratus terbesar ekonomi Malaysia tak patut dikira sebagai minoriti, tapi kalau sahabat-sahabat kita ni tetap juga nak merendah diri atau merasa terpinggir, apa nak buat. Kita tak boleh halang perasaan orang.)
Kalau nak diikutkan tak salah juga berangan. Kita pun tau dari kalangan bukan Melayu, ramai yang bijak pandai, selayaknyalah kalau nak jadi PM tu. Walau bagaimanapun, suka saya nak ingatkan sahabat-sahabat bukan Melayu kita, bukan kepandaian saja yang jadi penyebab seseorang naik jadi pemimpin tertinggi. (Sebab kalau kita tengok rekod kelakuan pemimpin kita, pasti dapat buktikan yang kepandaian bukan faktor dapat masuk Parlimen :p). Pemimpin juga seharusnya berjiwa rakyat dan meresapi identiti kebangsaan negara tersebut.
Kalau sahabat-sahabat bukan Melayu mau ikut contoh Obama, apa kata kita ikut sepenuhnya? Cuda lihat keperibadian dan karakter Obama. Walaupun beliau bukan kulit putih, namun bila kita teliti beliau memang seorang rakyat Amerika seratus peratus. Walaupun keturunannya berasal dari Kenya, tapi beliau dan keluarganya tidak membawa Kenya ke Amerika. Sebaik berpindah ke Amerika, beliau menjalani kehidupan seperti majoriti rakyat Amerika yang lain. Beliau beragama Kristian, mendapat pendidikan kebangsaan (ikut piawai Amerika) dan berbahasa Inggeris di rumah (bukan bahasa Kenya!). Bila dekati peribadi beliau, kita akan dapati beliau juga meminati filem dan artis Hollywood yang menjadi tontonan rakyat Amerika (tidak nonton filem dari Kenya ya!) serta banyak membaca tulisan-tulisan bahasa Inggeris (bukan novel-novel import dari Afrika!). Beliau juga membaca akhbar tempatan (dalam bahasa tempatan, bukan bahasa Kenya!) dan bila berpidato tidak ada pelat Kenya di lidahnya. Malah penguasaan bahasa Inggerisnya lebih fasih dari kebanyakan rakyat Amerika multi-generasi.
Bak kata seorang penulis Malaysiakini, jika kita sediakan analogi untuk seorang Obama di Malaysia, Obama Malaysia adalah seorang rakyat yang ayahnya berbangsa Cina/India tetapi ibunya Melayu, mendapat pendidikan kebangsaan, berbahasa Melayu di rumah (petah pulak tu dan seharusnya berbangga dengan kepetahannya), beragama Islam, menghayati karya-karya Melayu dan membawa identiti yang sama seperti majoriti penduduk Malaysia. Di Amerika sudah ramai rakyat bukan kulit putih yang menjiwai idealisme yang sama dengan kumpulan majoriti (kulit putih).
Bagaimana di Malaysia, sudah wujudkah Obama Malaysia ni?
Sahabat-sahabat boleh cermin diri sendiri. Pada sahabat-sahabat bukan Melayu yang kepingin sangat mahukan kesamarataan dan peluang memegang tampuk negara, kamu boleh mulakan dengan berbahasa Melayu dengan fasih. Tanah Melayu bukan lagi jajahan Inggeris, dan Tanah Melayu tak pernah jadi Tanah Besar China!
~ingat-ingat sayang dari budak Melayu Malaysia,
Maej Masnora~
* * * * *
On Accepting a Non-Malay Prime Minister Of Malaysia
Well, well… looks like Obama won the presidential election by a landslide victory. Many have expressed delight over America’s now President-Elect, and many are hoping for the birth of “New America” come his stepping into the White House this January. At the same time, some in Malaysia see his victory as heralding a new era where a nation’s leader should not be chosen based on race or skin color.
Even our PM is quoted as saying “It is possible for anyone from a minority group to be a nation’s leader (The Star, Nov 6 2008) .” Happy news for non-Malays in Malaysia! Imagine, a Chinese Prime Minister! (Well technically the Chinese, who own a large slice of our economy, does not deserve the term ‘minority’, but if our dear friends insist on feeling insecure and marginalized, we can’t tell them not to. People are entitled to feel what they feel, innit?)
Back to our story. What’s wrong with entertaining a conjecture? We are more than positive that there are many non-Malay intellectuals out there, and certainly we have been made aware of their capability to govern a country. However, our dear friends might want to remember that intellect alone does not guarantee political supremacy. (If we venture to browse through our politicians’ records I’m sure many will concede that intelligence is not a prerequisite to become an MP :p). A nation’s leader must also embody the national identity.
If I may highlight the examples of Obama to our friends. Look at his life, his personality, and character. Though he is black, he is by no means “un-white”. In fact when we come right down to it, he is an American through and through. Even though he celebrates his Kenyan ancestry, among others, he and his family did not bring Kenya to America. Upon coming to America, he leads a life that many Americans lead. He is Christian, went to a national school (well, according to American standard that is) and speaks American English at home (not his ancestors’ dialect!). If you care to find out about his likes and dislikes, you will read somewhere that he likes certain Hollywood movies and American actors (he doesn’t watch African movies exclusively!), and reads a lot of English titles (not imported books in Afrikaans, for example!). He also reads local newspapers in the national language (which is American English, not some African dialect!) and when he speaks you hear no trace of an African accent. In fact, his eloquence and mastery of the (American) English language are exemplary.
To quote an article in Malaysiakini, if we were to characterize a Malaysian Obama, he would be the son of a Chinese/Indian father and a Malay lady, and he would have attended a national school, and would speak Malay at home (and very much at ease with the language too! And proud of the fact, of course), practices Islam, appreciates or at least respects the Malay culture in every sense and does not differentiate himself from the Malaysian majority, plus minus a point or two. In America many non-whites have assimilated themselves and became Americans in spirit and in practice. They embraced the American ideals, of coming to the land of opportunity thus becoming one of the… err, opportunists? I digress.
Anyway, about Malaysia; do we have a Malaysian Obama?
I trust my dear non-Malay friends are more than capable of evaluating themselves. To our non-Malay friends who are losing sleep over the suspicion that they will never be embraced as true Malaysians and subsequently never be able to run for PM-ship, I suggest you start with accepting Malaysia with your heart and soul. You can start with speaking our national language more often and with pride. There’s a bloody sound reason why Tanah Melayu is named as such!
~from a Malay Malaysian girl with love,
Maej Masnora~
Bukan Melayu Pun Nak Jadi Obama Malaysia?
Siapa Nak Jadi Ketua Negara Macam Obama Angkat Tangan!
Nampaknya Obama sudah menang besar dalam pilihanraya Amerika. Ramailah yang memuji-muji pilihan rakyat Amerika, ramai juga yang memasang harapan dapat melihat “Amerika Baru” menjelang pelantikan rasmi Obama Januari depan. Dalam pada masa yang sama ramai juga rakyat Malaysia yang mengambil simbolik kemenangan Obama sebagai petanda baik: di abad ke 21 ini pemilihan pemimpin tidak sepatutnya berlandaskan bangsa.
Pak Lah sendiri keluarkan kenyataan “Tidak mustahil bagi sesiapapun dari kaum minoriti menjadi pemimpin mana-mana bangsa (The Star, 6hb Nov 2008).” Bagi kaum bukan Melayu di Malaysia yang mendengarnya, wah wah! Hebat ‘kan kalau apa yang didambakan politikus bukan Melayu juga jadi kenyataan? Bayangkan, Perdana Menteri Malaysia berbangsa Tionghua! (Secara teknikal, kaum Cina yang memegang peratus terbesar ekonomi Malaysia tak patut dikira sebagai minoriti, tapi kalau sahabat-sahabat kita ni tetap juga nak merendah diri atau merasa terpinggir, apa nak buat. Kita tak boleh halang perasaan orang.)
Kalau nak diikutkan tak salah juga berangan. Kita pun tau dari kalangan bukan Melayu, ramai yang bijak pandai, selayaknyalah kalau nak jadi PM tu. Walau bagaimanapun, suka saya nak ingatkan sahabat-sahabat bukan Melayu kita, bukan kepandaian saja yang jadi penyebab seseorang naik jadi pemimpin tertinggi. (Sebab kalau kita tengok rekod kelakuan pemimpin kita, pasti dapat buktikan yang kepandaian bukan faktor dapat masuk Parlimen :p). Pemimpin juga seharusnya berjiwa rakyat dan meresapi identiti kebangsaan negara tersebut.
Kalau sahabat-sahabat bukan Melayu mau ikut contoh Obama, apa kata kita ikut sepenuhnya? Cuda lihat keperibadian dan karakter Obama. Walaupun beliau bukan kulit putih, namun bila kita teliti beliau memang seorang rakyat Amerika seratus peratus. Walaupun keturunannya berasal dari Kenya, tapi beliau dan keluarganya tidak membawa Kenya ke Amerika. Sebaik berpindah ke Amerika, beliau menjalani kehidupan seperti majoriti rakyat Amerika yang lain. Beliau beragama Kristian, mendapat pendidikan kebangsaan (ikut piawai Amerika) dan berbahasa Inggeris di rumah (bukan bahasa Kenya!). Bila dekati peribadi beliau, kita akan dapati beliau juga meminati filem dan artis Hollywood yang menjadi tontonan rakyat Amerika (tidak nonton filem dari Kenya ya!) serta banyak membaca tulisan-tulisan bahasa Inggeris (bukan novel-novel import dari Afrika!). Beliau juga membaca akhbar tempatan (dalam bahasa tempatan, bukan bahasa Kenya!) dan bila berpidato tidak ada pelat Kenya di lidahnya. Malah penguasaan bahasa Inggerisnya lebih fasih dari kebanyakan rakyat Amerika multi-generasi.
Bak kata seorang penulis Malaysiakini, jika kita sediakan analogi untuk seorang Obama di Malaysia, Obama Malaysia adalah seorang rakyat yang ayahnya berbangsa Cina/India tetapi ibunya Melayu, mendapat pendidikan kebangsaan, berbahasa Melayu di rumah (petah pulak tu dan seharusnya berbangga dengan kepetahannya), beragama Islam, menghayati karya-karya Melayu dan membawa identiti yang sama seperti majoriti penduduk Malaysia. Di Amerika sudah ramai rakyat bukan kulit putih yang menjiwai idealisme yang sama dengan kumpulan majoriti (kulit putih).
Bagaimana di Malaysia, sudah wujudkah Obama Malaysia ni?
Sahabat-sahabat boleh cermin diri sendiri. Pada sahabat-sahabat bukan Melayu yang kepingin sangat mahukan kesamarataan dan peluang memegang tampuk negara, kamu boleh mulakan dengan berbahasa Melayu dengan fasih. Tanah Melayu bukan lagi jajahan Inggeris, dan Tanah Melayu tak pernah jadi Tanah Besar China!
~ingat-ingat sayang dari budak Melayu Malaysia,
Maej Masnora~
* * * * *
On Accepting a Non-Malay Prime Minister Of Malaysia
Well, well… looks like Obama won the presidential election by a landslide victory. Many have expressed delight over America’s now President-Elect, and many are hoping for the birth of “New America” come his stepping into the White House this January. At the same time, some in Malaysia see his victory as heralding a new era where a nation’s leader should not be chosen based on race or skin color.
Even our PM is quoted as saying “It is possible for anyone from a minority group to be a nation’s leader (The Star, Nov 6 2008) .” Happy news for non-Malays in Malaysia! Imagine, a Chinese Prime Minister! (Well technically the Chinese, who own a large slice of our economy, does not deserve the term ‘minority’, but if our dear friends insist on feeling insecure and marginalized, we can’t tell them not to. People are entitled to feel what they feel, innit?)
Back to our story. What’s wrong with entertaining a conjecture? We are more than positive that there are many non-Malay intellectuals out there, and certainly we have been made aware of their capability to govern a country. However, our dear friends might want to remember that intellect alone does not guarantee political supremacy. (If we venture to browse through our politicians’ records I’m sure many will concede that intelligence is not a prerequisite to become an MP :p). A nation’s leader must also embody the national identity.
If I may highlight the examples of Obama to our friends. Look at his life, his personality, and character. Though he is black, he is by no means “un-white”. In fact when we come right down to it, he is an American through and through. Even though he celebrates his Kenyan ancestry, among others, he and his family did not bring Kenya to America. Upon coming to America, he leads a life that many Americans lead. He is Christian, went to a national school (well, according to American standard that is) and speaks American English at home (not his ancestors’ dialect!). If you care to find out about his likes and dislikes, you will read somewhere that he likes certain Hollywood movies and American actors (he doesn’t watch African movies exclusively!), and reads a lot of English titles (not imported books in Afrikaans, for example!). He also reads local newspapers in the national language (which is American English, not some African dialect!) and when he speaks you hear no trace of an African accent. In fact, his eloquence and mastery of the (American) English language are exemplary.
To quote an article in Malaysiakini, if we were to characterize a Malaysian Obama, he would be the son of a Chinese/Indian father and a Malay lady, and he would have attended a national school, and would speak Malay at home (and very much at ease with the language too! And proud of the fact, of course), practices Islam, appreciates or at least respects the Malay culture in every sense and does not differentiate himself from the Malaysian majority, plus minus a point or two. In America many non-whites have assimilated themselves and became Americans in spirit and in practice. They embraced the American ideals, of coming to the land of opportunity thus becoming one of the… err, opportunists? I digress.
Anyway, about Malaysia; do we have a Malaysian Obama?
I trust my dear non-Malay friends are more than capable of evaluating themselves. To our non-Malay friends who are losing sleep over the suspicion that they will never be embraced as true Malaysians and subsequently never be able to run for PM-ship, I suggest you start with accepting Malaysia with your heart and soul. You can start with speaking our national language more often and with pride. There’s a bloody sound reason why Tanah Melayu is named as such!
~from a Malay Malaysian girl with love,
Maej Masnora~
DARI PESAN-PESAN BLOGSPOT.. KATANYA:
Wednesday, November 12, 2008
Jika bukan Melayu berkuasa, adakah semangat Obama dikekalkan?
Kemenangan Obama merupakan satu perubahan besar buat Amerika. Ini kerana ini adalah pertama kali dalam sejarah 230 tahun negara Amerika, seorang rakyat kulit hitam pertama menjadi Presiden. Fenomena ini membuka peluang untuk ahli-ahli politik bukan Melayu membangkitkan isu "Bolehkah Malaysia mempunyai seorang Perdana Menteri dari kalangan orang bukan Melayu?".
Soalan ini ditimbulkan seolah-olah mereka berjuang menentang politik rasis berdasarkan kaum. Di sini terdedah satu hipokrasi dan ironi. Jika mereka benar mengamalkan politik yang tidak berasaskan kaum, mengapa pula perlu disebut langsung kaum Perdana Menteri dari kalangan bukan Melayu?
Disamping itu, kepada siapa soalan itu ditanya? Bukankah pada prinsipnya, rakyat yang menentukan wakil rakyat dan parti yang memenangi pilihanraya? Dan, ahli parti parti menentukan siapa ketua parti?
Dengan demikian, cara persoalan ini ditimbulkan seolah-olah menuntut ke atas orang Melayu untuk meletakkan seorang bukan Melayu untuk dijadikan Perdana Menteri. Ini membawa implikasi bahawa jawatan tersebut adalah kuota yang mana seorang bukan Melayu boleh menuntut bahagiannya?.
Persoalan hampir serupa pernah ditimbulkan oleh orang-orang Cina di Persidangan Tahunan Parti MCA baru-baru ini di mana mereka menuntut jawatan Timbalan Perdana Menteri untuk kaum Cina. Bagaimana pula bahagian untuk setiap kaum bukan Bumiputera lain pula?
Mereka berani menuntut demikian kerana ada pula satu parti asas Melayu membuka kotak Pandora menawarkan jawatan Timbalan Perdana Menteri kepada Cina, dan India. Tuntutan sedemikian sebenarnya adalah tuntutan lama yang diulang kembali memandangkan suasana politik Melayu yang lemah. Parti-parti Melayu sedang berbalah sesama sendiri dan UMNO pula sedang berbalah sesama sendiri untuk merebut jawatan. Demi mengambil hati pengundi bukan Melayu yang meningkat pengaruh, tuntutan anih dan kritikan mereka terhadap hak-hak dan kepentingan Melayu tidak terjawab.
Apabila Perdana Menteri Malaysia, Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi ditanya adakah orang bukan Melayu boleh menjadi Perdana Menteri, dengan spontan dia menjawab boleh jika mereka benar-benar seorang rakyat Malaysia yang patriotik dan diterima rakyat.
Bagaimana agaknya pemimpin kaum bukan Melayu menjawab jika ditanya soalan yang sama? Jawapan tersebut tidak dapat diketahui kerana mereka tidak lagi menduduki jawatan Perdana Menteri Malaysia. Namun begitu, jawapan Perdana Menteri Singapura, Brig. Jeneral (Bersara) Lee Hsien Loong kepada soalan yang hampir sama boleh dikira sebagai petunjuk kepada kemungkinan jawapan yang akan diterima.
Dalam satu perjumpaan dengan 350 orang akarumbi dan pemimpin masyarakat Melayu pada 8hb November, 2008, empat hari selepas Obama memenangi pilhanaraya Presiden Amerika, Lee ditanya oleh seorang hadirin, adakah Singapura bersedia untuk diterajui oleh seorang pemimpin minoriti, khususnya kaumMelayu Muslim?
Selepas panjang lebar Lee memberi huraian, jawapannya adalah berikut:
"Kemungkinannya ada, ini bergantung kepada cara penduduk mengundi dan siapa yang mendapat keyakinan rakyat. Adakah ini akan berlaku tidak lama lagi? Saya tidak fikir begitu ...".
Jawapan ini mengundang satu perdebatan hangat di Singapoura.
Pada tahun 1955, Perdana Menteri Singapura bukan datang dari kaum utama negara itu tetapi dari kaum luar alam budaya Asia, ia-itu seorang kaum Yahudi bernama DAvid Marshall. Beliau mengundur setelah duia tahun kerana tidak dapat mendpaatkan kemerdekaan untuk SIngapura. JIka tahun 1955 boleh, kenapa pula tahun 2008 tidak boleh?
Tulisan berikut ditemui dari blog RockuBru kepada satu laman web Singapura yang telah secara tidak langsung menegur Lee dan sikap kaum majoriti Cina dalam isu ini:
The Online Citizen
Tuesday, 11 December 2007, 2:36 pm
Who really is “not ready” for a non-Chinese PM?
By Gerald Giam
The recent announcement of Mr Tharman Shanmugaratnam’s promotion to Finance Minister — in addition to his current Education portfolio — set many tongues wagging as to whether he might be the successor to Prime Minister Lee Hsien Loong many moons from now. (link)
This in turn sparked a debate in the Straits Times as to whether Singaporeans (read: the Chinese-speaking majority) are ready to accept and support a non-Chinese prime minister.
This isn’t the first time this issue has surfaced. Mr Lee Kuan Yew once said that former Cabinet Minister S. Dhanabalan was one of the four men he considered as his successor, but decided against him as he felt Singapore was “not ready” for a non-Chinese prime minister. That was almost 20 years ago.
Fast forward to the year 2007, and this whole mantra of “Singaporeans are not ready for a non-Chinese PM” is getting very tiresome to listen to. It seems to be most repeated among the English-educated, ethnic Chinese elites, many of whom have little regular contact with both Chinese-speaking “heartlanders” and ethnic minorities. These elites assume that they know the thinking of the Chinese ground. Yet I wonder whether they are just using this as a cover for their own primordial mindsets.
Here are some of the arguments (undoubtedly from these elites) that have been put forth against having a non-Chinese PM:
“I am a realist and am inclined to agree with Mr S. Dhanabalan that Chinese Singaporeans are not ready to accept a non-Chinese prime minister….This is the reality and fact of life that we cannot pretend that such mindset does not exist.”(Straits Times Forum, 1 Dec 07)
“If anything, the ascendency (sic) of China in this century is the very reason why Singapore CANNOT have a non-Chinese Singaporean as leader….A potential Malay candidate as leader will never do because of the region we are in. Neither is an Indian one wise since India is on a headlong fight for economic and political influence with China.”(Comment on ST Forum, 5 Dec 07)
“Let’s be realistic. A majority chinese Singapore will never accept a non chinese PM. Even, i cannot accept it. I am not a racist fyi. Let me tell you why. First, we are a tiny island surrounded by hostile malay/muslim nation similar to Israel…”(HardwareZone Forum, 30 Nov 07)
I find it hard to reconcile how a country that prides itself in meritocracy and rubbishes its neighbour up north for their racialist policies, apparently has the strongest proponents of meritocracy still harbouring this mindset. It reminds me of the oft-repeated mantra that Malay Singaporeans cannot be placed in sensitive positions in the military because their loyalty in times of war may be questionable.
The political reality in Singapore is that it is not up to the Chinese masses to choose their prime minister. Unlike in the US, the electorate does not directly elect their head of government. It is effectively the ruling party (or more specifically the PAP Central Executive Committee and its cadres) which chooses the prime minister, because the head of the ruling party is usually made the PM.
This means that if an eminently qualified minority is passed over for the prime ministership, it is because our elites do not want him there, not because “Singaporeans are not ready”.
Having said that, if it is true that Mr Shanmugaratnam is being groomed to be the next prime minister based solely on the merit of his abilities and character, then I applaud PM Lee for his progressive mindset.
There are so many areas in which Singaporeans were “not ready”, yet the government pushed through policies for what it deemed was in the country’s best interest. National service, English medium education, the casinos, CPF rate cuts and ministerial salaries are just a few that come to mind. Isn’t choosing the best qualified man or woman to lead the country, regardless of race or religion, far more important than all these policies?
Adakah ini boleh menjadi petunjuk bahawa apabila mereka memerintah, jawapan yang diberi hampir sama dan melucukan seperti jawapan Lee Hsien Loong yang mana Malaysia belum sedia diperintah oleh kaum Melayu?
Ini adalah perkara yang tidak memberi keselesaan kepada orang Melayu. Jika kuasa politik yang mereka pegang itu terlepas, mereka akan terlambat untuk menyedari bahawa keadilan yang mereka diajak amalkan itu tidak berkekalan apabila kuasa mereka sudah terlepas.
Dalam sejarah perhubungan kaum di Malaya, orang Melayu sering merasa mereka ditipu dan diputarbelit oleh kaum minoriti yang ada dikalangan mereka hipokrit yang sebenarnya rasis tegar.
Posted by Pesanan at 10:40 PM
Jika bukan Melayu berkuasa, adakah semangat Obama dikekalkan?
Kemenangan Obama merupakan satu perubahan besar buat Amerika. Ini kerana ini adalah pertama kali dalam sejarah 230 tahun negara Amerika, seorang rakyat kulit hitam pertama menjadi Presiden. Fenomena ini membuka peluang untuk ahli-ahli politik bukan Melayu membangkitkan isu "Bolehkah Malaysia mempunyai seorang Perdana Menteri dari kalangan orang bukan Melayu?".
Soalan ini ditimbulkan seolah-olah mereka berjuang menentang politik rasis berdasarkan kaum. Di sini terdedah satu hipokrasi dan ironi. Jika mereka benar mengamalkan politik yang tidak berasaskan kaum, mengapa pula perlu disebut langsung kaum Perdana Menteri dari kalangan bukan Melayu?
Disamping itu, kepada siapa soalan itu ditanya? Bukankah pada prinsipnya, rakyat yang menentukan wakil rakyat dan parti yang memenangi pilihanraya? Dan, ahli parti parti menentukan siapa ketua parti?
Dengan demikian, cara persoalan ini ditimbulkan seolah-olah menuntut ke atas orang Melayu untuk meletakkan seorang bukan Melayu untuk dijadikan Perdana Menteri. Ini membawa implikasi bahawa jawatan tersebut adalah kuota yang mana seorang bukan Melayu boleh menuntut bahagiannya?.
Persoalan hampir serupa pernah ditimbulkan oleh orang-orang Cina di Persidangan Tahunan Parti MCA baru-baru ini di mana mereka menuntut jawatan Timbalan Perdana Menteri untuk kaum Cina. Bagaimana pula bahagian untuk setiap kaum bukan Bumiputera lain pula?
Mereka berani menuntut demikian kerana ada pula satu parti asas Melayu membuka kotak Pandora menawarkan jawatan Timbalan Perdana Menteri kepada Cina, dan India. Tuntutan sedemikian sebenarnya adalah tuntutan lama yang diulang kembali memandangkan suasana politik Melayu yang lemah. Parti-parti Melayu sedang berbalah sesama sendiri dan UMNO pula sedang berbalah sesama sendiri untuk merebut jawatan. Demi mengambil hati pengundi bukan Melayu yang meningkat pengaruh, tuntutan anih dan kritikan mereka terhadap hak-hak dan kepentingan Melayu tidak terjawab.
Apabila Perdana Menteri Malaysia, Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi ditanya adakah orang bukan Melayu boleh menjadi Perdana Menteri, dengan spontan dia menjawab boleh jika mereka benar-benar seorang rakyat Malaysia yang patriotik dan diterima rakyat.
Bagaimana agaknya pemimpin kaum bukan Melayu menjawab jika ditanya soalan yang sama? Jawapan tersebut tidak dapat diketahui kerana mereka tidak lagi menduduki jawatan Perdana Menteri Malaysia. Namun begitu, jawapan Perdana Menteri Singapura, Brig. Jeneral (Bersara) Lee Hsien Loong kepada soalan yang hampir sama boleh dikira sebagai petunjuk kepada kemungkinan jawapan yang akan diterima.
Dalam satu perjumpaan dengan 350 orang akarumbi dan pemimpin masyarakat Melayu pada 8hb November, 2008, empat hari selepas Obama memenangi pilhanaraya Presiden Amerika, Lee ditanya oleh seorang hadirin, adakah Singapura bersedia untuk diterajui oleh seorang pemimpin minoriti, khususnya kaumMelayu Muslim?
Selepas panjang lebar Lee memberi huraian, jawapannya adalah berikut:
"Kemungkinannya ada, ini bergantung kepada cara penduduk mengundi dan siapa yang mendapat keyakinan rakyat. Adakah ini akan berlaku tidak lama lagi? Saya tidak fikir begitu ...".
Jawapan ini mengundang satu perdebatan hangat di Singapoura.
Pada tahun 1955, Perdana Menteri Singapura bukan datang dari kaum utama negara itu tetapi dari kaum luar alam budaya Asia, ia-itu seorang kaum Yahudi bernama DAvid Marshall. Beliau mengundur setelah duia tahun kerana tidak dapat mendpaatkan kemerdekaan untuk SIngapura. JIka tahun 1955 boleh, kenapa pula tahun 2008 tidak boleh?
Tulisan berikut ditemui dari blog RockuBru kepada satu laman web Singapura yang telah secara tidak langsung menegur Lee dan sikap kaum majoriti Cina dalam isu ini:
The Online Citizen
Tuesday, 11 December 2007, 2:36 pm
Who really is “not ready” for a non-Chinese PM?
By Gerald Giam
The recent announcement of Mr Tharman Shanmugaratnam’s promotion to Finance Minister — in addition to his current Education portfolio — set many tongues wagging as to whether he might be the successor to Prime Minister Lee Hsien Loong many moons from now. (link)
This in turn sparked a debate in the Straits Times as to whether Singaporeans (read: the Chinese-speaking majority) are ready to accept and support a non-Chinese prime minister.
This isn’t the first time this issue has surfaced. Mr Lee Kuan Yew once said that former Cabinet Minister S. Dhanabalan was one of the four men he considered as his successor, but decided against him as he felt Singapore was “not ready” for a non-Chinese prime minister. That was almost 20 years ago.
Fast forward to the year 2007, and this whole mantra of “Singaporeans are not ready for a non-Chinese PM” is getting very tiresome to listen to. It seems to be most repeated among the English-educated, ethnic Chinese elites, many of whom have little regular contact with both Chinese-speaking “heartlanders” and ethnic minorities. These elites assume that they know the thinking of the Chinese ground. Yet I wonder whether they are just using this as a cover for their own primordial mindsets.
Here are some of the arguments (undoubtedly from these elites) that have been put forth against having a non-Chinese PM:
“I am a realist and am inclined to agree with Mr S. Dhanabalan that Chinese Singaporeans are not ready to accept a non-Chinese prime minister….This is the reality and fact of life that we cannot pretend that such mindset does not exist.”(Straits Times Forum, 1 Dec 07)
“If anything, the ascendency (sic) of China in this century is the very reason why Singapore CANNOT have a non-Chinese Singaporean as leader….A potential Malay candidate as leader will never do because of the region we are in. Neither is an Indian one wise since India is on a headlong fight for economic and political influence with China.”(Comment on ST Forum, 5 Dec 07)
“Let’s be realistic. A majority chinese Singapore will never accept a non chinese PM. Even, i cannot accept it. I am not a racist fyi. Let me tell you why. First, we are a tiny island surrounded by hostile malay/muslim nation similar to Israel…”(HardwareZone Forum, 30 Nov 07)
I find it hard to reconcile how a country that prides itself in meritocracy and rubbishes its neighbour up north for their racialist policies, apparently has the strongest proponents of meritocracy still harbouring this mindset. It reminds me of the oft-repeated mantra that Malay Singaporeans cannot be placed in sensitive positions in the military because their loyalty in times of war may be questionable.
The political reality in Singapore is that it is not up to the Chinese masses to choose their prime minister. Unlike in the US, the electorate does not directly elect their head of government. It is effectively the ruling party (or more specifically the PAP Central Executive Committee and its cadres) which chooses the prime minister, because the head of the ruling party is usually made the PM.
This means that if an eminently qualified minority is passed over for the prime ministership, it is because our elites do not want him there, not because “Singaporeans are not ready”.
Having said that, if it is true that Mr Shanmugaratnam is being groomed to be the next prime minister based solely on the merit of his abilities and character, then I applaud PM Lee for his progressive mindset.
There are so many areas in which Singaporeans were “not ready”, yet the government pushed through policies for what it deemed was in the country’s best interest. National service, English medium education, the casinos, CPF rate cuts and ministerial salaries are just a few that come to mind. Isn’t choosing the best qualified man or woman to lead the country, regardless of race or religion, far more important than all these policies?
Adakah ini boleh menjadi petunjuk bahawa apabila mereka memerintah, jawapan yang diberi hampir sama dan melucukan seperti jawapan Lee Hsien Loong yang mana Malaysia belum sedia diperintah oleh kaum Melayu?
Ini adalah perkara yang tidak memberi keselesaan kepada orang Melayu. Jika kuasa politik yang mereka pegang itu terlepas, mereka akan terlambat untuk menyedari bahawa keadilan yang mereka diajak amalkan itu tidak berkekalan apabila kuasa mereka sudah terlepas.
Dalam sejarah perhubungan kaum di Malaya, orang Melayu sering merasa mereka ditipu dan diputarbelit oleh kaum minoriti yang ada dikalangan mereka hipokrit yang sebenarnya rasis tegar.
Posted by Pesanan at 10:40 PM
DISEBALIK PENGUCAPAN TUN MAHATHIR...
Thursday, November 13, 2008
DISEBALIK PENGUCAPAN TUN MAHATHIR...
Jawatan PM atas sokongan majoriti
PUTRAJAYA 12 Nov. – Tun Dr. Mahathir Mohamad membidas pihak tertentu yang cuba membangkitkan persoalan tentang keperluan mempunyai seorang Perdana Menteri dari kalangan bukan Melayu atas alasan agar negara tidak dilihat mengamalkan perkauman.
Bagi beliau, tindakan membangkitkan persoalan tentang Perdana Menteri bukan Melayu itu sendiri sebenarnya adalah bersifat perkauman.
‘‘Tidak sepatutnya soalan itu ditanya, sama ada Melayu atau bukan Melayu. Tidak kira Melayu atau bukan Melayu, jika seseorang itu diterima oleh rakyat Malaysia, dia layak untuk menjadi Perdana Menteri. READ MORE HERE
DES : Semalam Tun Mahathir telah membuat kenyataan yang agak mendebarkan perasaan setiap Melayu yang mendengarnya. Ramai yang gelabah dan gelisah mendengar pengucapan beliau berkenaan Perdana Menteri Malaysia di masa hadapan boleh menerima sesiapa sahaja asalkan beliau mendapat sokongan majoriti.
Apa yang perlu kita perhati dan perhalusikan di sebalik kenyataan beliau ialah penyatuan Melayu yang amat-amat diperlukan di saat sebegini. Beliau berkali-kali menegaskan sesiapa sahaja yang mempunyai sokongan majoriti akan layak secara automatik menjadi Perdana Menteri. Nah...setakat ini orang Melayu masih lagi memegang tampuk pemerintahan kerana kelebihan majoriti. Bukankah ini patut dikekalkan bagi mencapai kelangsungan kuasa. Ini juga merupakan peringatan kepada Melayu-melayu yang memperjuangkan hak-hak kesamarataan yang belum tahu apa akibatnya di masa hadapan.
Pesanan sinis ini harus dititikberatkan oleh Kaum Melayu yang telah terpecah kepada tiga kelompok sekarang hanya kerana ideologi politik masing-masing. Berbeza dengan Amerika Syarikat, mereka hanya panas ketika musim pilihanraya kemudiannya bersatu semula setelah selesai pilihanraya untuk mencapai objektif dan hala tuju negara tersebut tanpa mengira ideologi politik.
Fahami kenyataan beliau sedalam-dalamnya dan jangan hanya mentafsir pada permukaan sahaja...selami dan hayati maksud disebalik pengucapan beliau...Melayu harus dan wajib bersatu bagi memastikan kelangsungan kuasa ini kekal. Jika tidak.....
Wallahuallam
Posted by Desperado at 9:03 AM
Labels: KETUANAN MELAYU, TUN MAHATHIR
ISU PM BUKAN MELAYU.. BUKAN MACAM OBAMA
dipetik dari blogger jentayubaka:
Oleh : Al-Azharri Siddiq Haji Kamunri Pada 10:15 AM . Thursday, November 13
1. KENYATAAN Tun Dr. Mahathir Mohamad bahawa Bukan Melayu pun boleh menjadi Perdana Menteri Malaysia bukanlah perkara mengejutkan. Secara teknikalnya, Tun Dr. Ling Liong Sik sudah pernah menjadi Pengerusi BN semasa UMNO diharamkan pada tahun 1988 dahulu.
2. Dalam Mesyuarat MT BN ketika itu, Dr Mahathir bertuah kerana dibenarkan oleh Tun Dr Ling Liong Sik untuk masuk mesyuarat, selepas Dr Mahathir menunggu beberapa lama .
3. Pada awal tahun 1960, Tunku Abd Rahman hendak melantik Tun Tan Siew Sin sebagai Timbalan Perdana Menteri tetapi dihalang oleh Lee Kuan Yew ( PAP ). Lee Kuan Yew tidak mahu ada pencabar di kalangan kaumnya, malah Lee Kuan Yew membuat kenyataan yang pelik apabila menuduh pemimpin-pemimpin MCA rapat dengan ideologi Komunis.
4. Lee Kuan Yew tidak mengakui dirinya Komunis walaupun mengaku berasal dari selatan China, malah Lee Kuan Yew berjumpa Tito di Eropah dan mengatakan dirinya benci Komunis dan dirinya adalah nasional tulen.
5. Penulis tidak percaya orang Melayu akan menjadi PM di Singapura walau apapun keadaannya. Lee Kuan Yew telah menanamkan ideologi kepada para penggantinya bahawa orang Melayu jangan diberi peluang mentadbir Singapura walau dalam apa bidang ( tentera, polis, Menteri dll ). Inilah nasihat yang diberikan kepada Lee KUan Yew oleh penasihatnya yang berasal dari Belanda pada awal tahun 1960 dahulu!
6. Maka, bagaimana kita nak bentuk negara Malaysia yang bersatu? jika DAP yang begitu berpengaruh ke atas Anwar sekarang tidak memberikan Nilai pun kepada Istilah Melayu, Raja-Raja, agama Islam dan bahasa Melayu.
7. Suara DAP = Suara PAP = Suara Lee Kuan Yew = Suara Lim Kit Siang = Suara Anwar = Suara Husam Erdogan = semuanya bersatu untuk melenyapkan ketuanan bangsa Melayu yang beragama Islam. JIka ditulis seperti ini, mereka akan kata ini tulisan rasis...soalnya Sila buka suratkhabar Cina sekarang...apakah mereka tidak rasis?
Bagi penulis, untuk mengelak perlakuan rasis oleh semua kaum, kita kena kembali kepada Perlembagaan negara kita dan Wasiat Raja-Raja Melayu pada tahun 1957!
======================================================================
BEGITULAH KISAHNYA APABILA KITA TIDAK LAGI MAMPU MENGURUSKAN "POLITIK" MASA LAMPAU KITA. SEJARAH LAMPAU TELAH MENJADI SATU KEKUATAN DAN KELEMAHAN YANG MEMERLUKAN KEPIMPINAN YANG BIJAKSANA. OLEH ITU UNTUK MENJADI PM MALAYSIA BUKANLAH PERKARA MUDAH MACAM MAKAN KACANG PUTIH SAHAJA.... TAPI PERLUKAN INTEKTUAL DAN KOMPETENSI KEPIMPINAN YANG AMAT TINGGI "BUDI" DAN "JATIDIRI."
Oleh : Al-Azharri Siddiq Haji Kamunri Pada 10:15 AM . Thursday, November 13
1. KENYATAAN Tun Dr. Mahathir Mohamad bahawa Bukan Melayu pun boleh menjadi Perdana Menteri Malaysia bukanlah perkara mengejutkan. Secara teknikalnya, Tun Dr. Ling Liong Sik sudah pernah menjadi Pengerusi BN semasa UMNO diharamkan pada tahun 1988 dahulu.
2. Dalam Mesyuarat MT BN ketika itu, Dr Mahathir bertuah kerana dibenarkan oleh Tun Dr Ling Liong Sik untuk masuk mesyuarat, selepas Dr Mahathir menunggu beberapa lama .
3. Pada awal tahun 1960, Tunku Abd Rahman hendak melantik Tun Tan Siew Sin sebagai Timbalan Perdana Menteri tetapi dihalang oleh Lee Kuan Yew ( PAP ). Lee Kuan Yew tidak mahu ada pencabar di kalangan kaumnya, malah Lee Kuan Yew membuat kenyataan yang pelik apabila menuduh pemimpin-pemimpin MCA rapat dengan ideologi Komunis.
4. Lee Kuan Yew tidak mengakui dirinya Komunis walaupun mengaku berasal dari selatan China, malah Lee Kuan Yew berjumpa Tito di Eropah dan mengatakan dirinya benci Komunis dan dirinya adalah nasional tulen.
5. Penulis tidak percaya orang Melayu akan menjadi PM di Singapura walau apapun keadaannya. Lee Kuan Yew telah menanamkan ideologi kepada para penggantinya bahawa orang Melayu jangan diberi peluang mentadbir Singapura walau dalam apa bidang ( tentera, polis, Menteri dll ). Inilah nasihat yang diberikan kepada Lee KUan Yew oleh penasihatnya yang berasal dari Belanda pada awal tahun 1960 dahulu!
6. Maka, bagaimana kita nak bentuk negara Malaysia yang bersatu? jika DAP yang begitu berpengaruh ke atas Anwar sekarang tidak memberikan Nilai pun kepada Istilah Melayu, Raja-Raja, agama Islam dan bahasa Melayu.
7. Suara DAP = Suara PAP = Suara Lee Kuan Yew = Suara Lim Kit Siang = Suara Anwar = Suara Husam Erdogan = semuanya bersatu untuk melenyapkan ketuanan bangsa Melayu yang beragama Islam. JIka ditulis seperti ini, mereka akan kata ini tulisan rasis...soalnya Sila buka suratkhabar Cina sekarang...apakah mereka tidak rasis?
Bagi penulis, untuk mengelak perlakuan rasis oleh semua kaum, kita kena kembali kepada Perlembagaan negara kita dan Wasiat Raja-Raja Melayu pada tahun 1957!
======================================================================
BEGITULAH KISAHNYA APABILA KITA TIDAK LAGI MAMPU MENGURUSKAN "POLITIK" MASA LAMPAU KITA. SEJARAH LAMPAU TELAH MENJADI SATU KEKUATAN DAN KELEMAHAN YANG MEMERLUKAN KEPIMPINAN YANG BIJAKSANA. OLEH ITU UNTUK MENJADI PM MALAYSIA BUKANLAH PERKARA MUDAH MACAM MAKAN KACANG PUTIH SAHAJA.... TAPI PERLUKAN INTEKTUAL DAN KOMPETENSI KEPIMPINAN YANG AMAT TINGGI "BUDI" DAN "JATIDIRI."
Tuesday, November 11, 2008
LIBERALISASI DAN REFORMASI ANUAR JADI ORANG "GILAKAL"
BANTAH FATWA TOM BOY... INIKAH AKIBAT REFORMASI DAN LIBERALISASI YANG DIBAWA OLEH DS ANUAR IBRAHIM?
HANTU PUN TAKUT DENGAN MEREKA NI SEBAB TAK SEDAR KE MEREKA POMPUAN?
BETUL LAH MALAYSIA NI DAH PENUH DENGAN ALIRAN GILAAKAL ATAU "GILAKAL"
ADEK... AIIYAA AMOI.. JANGAN ITU MACAM... MANA BOLEH CAKAP MACAM ITU. GLOKAL LAH KITA BUKAN DI US ATAU DI LONDON DEK....
KITA MALAYSIAN... NEGARA ISLAM! KALAU IKUT PAS BELUM LEPAS LAGI KPI ISLAM. TAPI OK LAH ASAL PERLEMBAGAAN ADA AGAMA ISLAM... AGAMA PERSEKUTUAN MAKA SUDAH KUATLAH TU.
APA MAU "CHANGE" DEK... AMOI. PELIKSA DULU... MASIH DAN TETAP PELEMPUAN KAN?
Subscribe to:
Posts (Atom)